|
Parla agli altri
popoli: per lanciare un messaggio di pace e far sapere che c'č un luogo
ideale che si chiama Mediterraneo. |
|
Col "Dialogo" il Medi-terraneo parla a se stesso:
dall'una all'altra riva, dal Medioriente a Gibilterra, perchč i po-poli
ritrovino le comuni radici e provino a far crescere tronco e rami.
|
|||||||
|
il
giornale dei popoli del Mediterraneo a cura della
Societā Siciliana per l'Amicizia fra i Popoli |
|||||||||
|
حوار
البحر
المتوسطي |
|||||||||
|
|
|||||||||
|
|
|||||||||
|
● La Societā Siciliana per l'Amicizia
fra i Popoli ANSAMED EVENTI -Il Mediterraneo dei fotografi -Donne e Giornalismo nel Mediterraneo -Regioni Euromediterranee a convegno a Taormina -Galassia Gutenberg, libri dal Mediterraneo ● Infomedi, informazioni on line dal
Mediterraneo ● Coppem, comitato per il partenariato
euromediterraneo ● Camera di Commercio Italo-Araba |
Ninni
Casamento حوار
البحر
المتوسطي |
|
|||||||
|
جريدة
حوار البحر
المتوسطي
تصدر في باليرمو
( ايطاليا ) وهي
جريدة صحفية
اون لاين ( on line )
متعددة
اللغات في
الوقت
الحاضرتصدر
فقط اون لاين. وهي
جريدة شعوب
حوض
المتوسطي
تكتب و تنشر
الاخبار
والاحداث
والمبادرات
التي تخص
كامل بلدان
الحوض
المتوسطي. تظهر
وحدة
واختلاط
كثير من
الشعوب والتي
لا تعرف بعضها
البعض لان كل
واحدة لها
علاقة فقط مع
مركزها :
عاصمة البلد
عاصمة
اوروبية
وناحية اخرى
حسب الحاجات
السياسية
والاقتصادية
والثقافية
هكذا هذه
الحاجات كما هي
عليه تجمدت عبر
الاحداث
التاريخة. الحوار
يفرض
التعارف على
الشعوب
وبدون تعارف
لا يمكن
ايجاد صداقة
وتعاون. انا
انتم كل منا
له اصدقاء
ولكن كم من
هولاء الاصدقاء
اصبحوا
اصدقاء دون
التعرف
عليهم اولا ؟
لا احد ، لقد
تم اللقاء
اولا ثم
تكلمنا وتعارفنا
ومن خلال
التعارف
وجدنا بان
هناك اراء
متشابه
ومنها فهمنا
بانه يمكن ان
نتقاسم اشياء
كتيرة وان
نساعد بعضنا
البعض. ومن
خلال الحوار
المتوسطي
الشعوب
تتكلم مع
نفسها من
الشاطئ الى
الشاطئ
الاخر، من
الشرق
الاوسط الي
جبل طارق ، كي
تجد الشعوب
جذورها
المشتركة
لتنمي الجذع
والاغصان وتكلم
الشعوب
الاخرى
وتطلق
شعارات
الاسلام
وتعرف بان
هناك مكان
اسمه الحوض
المتوسطي. منذ زمن
اشاهد في مدينتي
لائحات
مكتوب عليها
مطعم
المتوسطي ،
ورشة
المتوسطي ،
فندق
المتوسطي
ولائحات
اخرى تحمل
نفس الشيء
واستخلص من
ذلك بانه
هناك شعور مشترك
وفريد غير
محدد وفكر
مكرر وحي
وهذا يدعونا
الى التفكير
بان مواطن مدينة
باليرمو هو"
مواطن
المتوسطي" و
هذا صحيح، وفعلا
مدينة
باليرمو
تحظى دائما
بروح حوض
متوسطيه وهذه
الروح
متواجدة منذ
العصور
القديمة في
عصر الامارة
وفي عصر
المملكة
الصقلية
والامبرطورية
في عهد
فيدريك
الثاني
وبليرمو
تشعر بان مستقبلها
سيكون في
الحوض
المتوسطي
بعد هذا الغياب
المرغم
غيرالجغرافي
ومن الواضح
فهو ليس غياب
تاريخي
وانما غياب
سياسي
واقتصادي
وثقافي ،
ولكن
الثقافة
الشعبية وهي
ثقافة
تلقائية، ما
زالت حوض
متوسطية ولم
تخرج من هذا
الاطارابدا. تكلمت
عن مدينة
باليرمو
لانها
مدينتي وهو
المثال
القريب مني
وهذا
الاحساس
متواجد في كل
انخاء
صقيلية
والحوض
المتوسطي في
حجمه الصغيراستضاف
كل الحضارات
التي انولدت
ونشاءت في
هذا البحر،
الحضارات
التي نشاءت
في ايطاليا و
خصوصا في
الجنوب وفي
مدن العالم
العربي الفسيح
و في المدن
الاوروبية
والاسبانية
والفرنسية
والسلافية
واليونانية
والتركية من الضفة
الى الضفة من
الشرق
الاوسط الى
جبل طارق . كل
هذه المدن
اخرجت من
نطاق
المتوسطي،
اخرجت من
مواقعها
الجغرافية
ومن حالها
التي كانت عليه
ولكن لم تنسى
ذالك وتعرف
بان
العناصرالتي
تبعدها
كالتاريخ
والديانات
والثقافات
تعتبر كلها
جزء من
نظامها
الموحد ،
الهجرات
والنزاعات
العرقية
والثقافية
التي تجعل من
المتوسطي بناء
واحد رغم كل
هذه
الخلافات. وفي
يومنا هذا
هناك اشياء
اخرى الهجوم
الامريكي
على الشعوب
مر من
المستوى
الاقتصادي
الي المستوى
السياسي
والمستوى
اللغوي
الثقافي وفي
النهاية علي
العسكري . الشعوب
التي تبني
شراكات
ثقافية
مصيرها الدوام
والاخرى
مصيرها
الزوال . (traduzione dall'italiano di Muhammad Al Daire) |
|||||||||
|
IL SECONDO CORSO DI CULTURE E CIVILTA' DEL
MEDITERRANEO Coordinato da Hassen Slama LA STORIA DEI RAPPORTI FRA I
POPOLI DEL MEDITERRANEO MIGRAZIONI, CONFLITTI, INTRECCI
ETNICO-CULTURALI |
|||||||||
|
|
|
|
|||||||